Братья по вере

О.Лев

Чем отличаются байкеры от обычных мотоциклистов? Для байкеров мотоцикл - не средство передвижения, а часть образа жизни, объединяющая их с единомышленниками. За последние десятилетия в России и за рубежом сложилось два противоположных образа байкеров. С одной стороны, байкер - это свободный, сильный человек, не боящийся ни скорости и опасностей, дальних дорог, ни дождя и ветра, ни риска и смерти.

Этот образ культивируется внутри байкерских сообществ. С другой стороны, в СМИ, а, следовательно, и в массовом сознании, стереотипом стал образ байкера как разрушителя, врага общества и законов.

Отчасти это связано с тем, что внутри самой байкерской субкультуры существует множество независимых группировок, и часть из них действительно исповедует откровенно антихристианские ценности. Однако многие байкеры являются православными и готовы открыто свидетельствовать о своей вере.

12 июля, в Ижевской и Удмуртской епархии, после службы в храме Покрова Богородицы в посёлке Волковском Воткинского района, три десятка мотоциклистов двинулись Крестным ходом в храм святых апостолов Петра и Павла села Шаркан в сопровождении двух автомобилей. По пути следования байкеры сделали остановки в Свято–Успенском женском монастыре села Перевозное, в храме блаженной Ксении Петербургской города Сарапула , в храме святых Царственных мучеников города Ижевска, в Свято–Никольском храме села Якшур–Бодья. В каждом храме служились молебны с окроплением верующих святой водой. В Крестном ходе путешествовала икона святых апостолов Петра и Павла, на мотоциклах были установлены хоругви (знамена с иконами Господа, Пресвятой Богородицы и Святых).
Байкеры получили благословение Митрополита Ижевского и Удмуртского Николая. Крестный ход на мотоциклах по Удмуртии планируется сделать ежегодным.

О том, как проходил Крестный мото-ход, рассказал его организатор - священник Свято–Пантелеимоновского храма г. Воткинска протоиерей Лев Петров.

Наш образ - в первую очередь связан с образом всадника. Когда члены клуба услышали о крестном ходе, они воспряли духом, объединились вокруг этой идеи. Основную колонну байкеров составили 30 человек из клубов Wing18 города Ижевска, Norman города Чайковский. С нами также байкеры из Воткинска и многих районов Удмуртии. На разных отрезках пути к нам присоединялись новые люди.
- Принимали ли байкеры участие в богослужениях?
- Да, принимали. У нас есть люди подготовленные, а есть пока только желающие прикоснуться к вере. Поскольку я сам священник, я внимательно смотрел на них. У некоторых были слезы на глазах. Это заставило меня задуматься о том, что не всегда мы с таким трепетом относимся к богослужению, как эти ребята, которые в храмах бывают, может быть, не так часто.
- Какую реакцию вызывал крестный ход у местных жителей?
- Местные жители относились к нам по-разному. Одни рассматривали мотоциклы, другие прикладывались к иконам, а третьи подходили и задавали вопросы: «А почему это вы на мотоциклах, в кожаных жилетках — и с иконой?» Конечно, вокруг приходилось слышать много разговоров - зачастую резких, отрицательных. Но «всякое дыхание да хвалит Господа», пускай все служат Богу.
- Какой опыт вы получили за время участия в крестном ходе?
- Садясь за руль мотоцикла, в седло, ты должен быть сконцентрирован, иначе ты в нем не удержишься. Концентрируясь, ты должен оставить все, так сказать, «мирское» за порогом своего гаража. Кроме того, когда ты выезжаешь в дальнюю поездку, ты отрываешься от помоек цивилизации - от лжи, ненависти, лицемерия - и несешься навстречу ветру. Весь вопрос: куда? Ведь просто нестись навстречу ветру неизвестно куда - еще не значит обрести свободу. Свобода обретается в молитвенном состоянии, в желании общаться с Богом, в делании добрых дел ради Господа нашего Иисуса Христа. Приобрести такой опыт - значит измениться.
- Стал ли кто-то из ваших товарищей в эти дни ближе к православию?
- Человек, который не расположен к православию, не стал бы участвовать в этом мероприятии, иначе он смотрел бы на него как на скоморошество. Были удивительные вещи. С нами шел мусульманин. Он, как и все остальные, вез хоругвь. В храмы он с нами не заходил, но относился ко всему очень благоговейно. Это было трогательно. Думаю, что он стал ближе к православию, что-то почувствовал. Такие события не могут не рождать изменения в человеке.
- Планируете ли вы и в дальнейшем участвовать в подобных мероприятиях?
- Сейчас у нас идет подготовка к Крестному ходу, который состоится во второй половине августа, будут установлены поклонные кресты на федеральных трассах при пересечении границ Удмуртии с Кировской областью и Пермским краем. Нам помогает напутствие Предстоятеля Русской Православной Церкви.